Ньюс Хаб

Мировое исследование ценностей: положение стран на карте и основные выводы

Начиная с 1981 года в рамках международной программы Мировое Исследование Ценностей (World Value Survey, WVS) ученые изучают социальные, культурные, религиозные, политические и экономические ценности людей. Цель программы — оценить, какое влияние оказывает стабильность или изменение ценностей с течением времени на социальное, политическое и экономическое развитие стран и обществ.
В текущий момент исследование покрывает 120 стран, в которых проживает порядка 94,5% населения. Последние результаты представлены за период с 2005 по 2022 годы.

Данные межкультурных различий политологи Рональд Инглхарт (Ronald F. Inglehart) и Кристиан Вельзель (Christian Welzel) представляют в двух измерениях:

1. Традиционные ценности vs светско-рациональные ценности.

2. Ценности выживания vs ценности самовыражения.
Традиционные ценности основываются на значимой роли религиозных постулатов, важности отношений родителей и детей. Это определяет негативное отношение к таким выборам человека, как развод, аборт, эвтаназия, суицид. Общества с превалирующими традиционными ценностями отличаются высоким уровнем национальной гордости и националистическими взглядами.

Светско-рациональные ценности имеют противоположные традиционным ориентиры, в том числе меньшую роль играют религия, власть, семейные ценности. Такие общества менее критично относятся к разводам, абортам, эвтаназии. При этом самоубийства не обязательно более распространены.

Ценности выживания подчеркивают потребность в экономической и физической безопасности и отличаются низким уровнем толерантности к культурному многообразию и отсутствием доверия к любым изменениям, трактуя их как потенциальную причину потери средств к существованию.

Ценности самовыражения определяются толерантностью к расе, полу, сексуальной ориентации, придают важное значение заботе об окружающей среде, личной автономии, праву голоса в решении политических и экономических вопросов.
Глобальная культурная карта Инглхарт-Вельцель (Inglehart–Welzel Cultural Map), отражает местоположение каждого государства в соответствии с результатами оценки в двух вышеупомянутых измерениях. Здесь движение вверх по карте отражает сдвиг от традиционных ценностей к светско-рациональным, а движение вправо отражает сдвиг от ценностей выживания к ценностям самовыражения.
Приведем несколько интересных выводов, которые получили авторы исследования:

  • Переход от аграрного способа производства к промышленному связан с отходом от традиционных ценностей в сторону рационализации.

  • Стремление к свободному выбору и автономии — это универсальное человеческое стремление, но оно не может являться главным приоритетом, когда люди живут, чувствуя, что возможность их выживания является фактором неопределенности.

  • Системы ценностей более богатых стран резко отличаются от систем ценностей более бедных стран.

  • Подтверждается гипотеза о том, что в демократических странах, где удовлетворены основные физиологические потребности, все большее внимание уделяется ценностям самовыражения.

  • В то время как экономически развитые общества менялись довольно быстро, страны, которые оставались в экономической стагнации, показали незначительные изменения в системе ценностей. В результате наблюдается растущее расхождение между преобладающими ценностями в странах с низким и высоким уровнем дохода.

  • Культура того или иного общества оказывает гораздо более сильное влияние на традиционные/светско-рациональные ценности, чем на ценности выживания/самовыражения, тогда как ценности самовыражения гораздо сильнее формируются силами модернизации и индустриализации, чем силами культурных традиций.

  • Религия, политический режим и колониальная история особенно важны для группировки обществ в последовательные кластеры. Например, протестантские и/или не проходившие через коммунистический режим общества, занимают более высокое место в системах ценностей выживания/самовыражения, чем римско-католические и/или разделявшие или все еще разделяющие коммунизм общества.

  • Самый сильный акцент на традиционных ценностях и ценностях выживания наблюдается в исламских обществах Ближнего Востока. Напротив, самый сильный акцент на светско-рациональных ценностях и ценностях самовыражения наблюдается в протестантских обществах Северной Европы.

  • Социально-экономическое развитие продвигает общества в одном направлении, независимо от их культурного наследия.

За последние 30 лет мир стал свидетелем глубоких изменений в политической, экономической и социальной сферах, интеграции финансовых и потребительских рынков, взаимного проникновения научных и культурных достижений, потребительских привычек. Часто можно услышать, что глобализация приносит сближение ценностей и стирание культурных границ. На самом деле, анализ данных WVS показывает, что массовые ценности не сближались в течение последних трех десятилетий, - страны развивались параллельно, без конвергенции.

Таким образом, ценности наций все еще в большой степени определяются религиозными и культурными особенностями, уникально пройденным историческим путем с учетом бывших и нынешних политических режимов, уровнем экономического роста и занятости населения, развитием образовательных и культурных институтов, степенью свободы слова и другими факторами.
Источник: https://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp

Материал подготовлен при участии Заяны Ользеевой, студентки 4го курса специальности "Филология и перевод" (Liberal Arts) Института Общественных Наук РАНХиГС
Мир